OGÓLNOPOLSKI KONKURS WIEDZY BIBLIJNEJ
organizowany przez Katolickie Stowarzyszenie „Civitas Christiana”

Zakres

Zakres tematyczny 31. edycji Ogólnopolskiego Konkursu Wiedzy Biblijnej (rok szkolny 2026/27) obejmuje Księgę Izajasza i Apokalipsę św. Jana wraz z wprowadzeniami, przypisami i komentarzami oraz słownikiem pojęć.

Tematyka 31. edycji Ogólnopolskiego Konkursu Wiedzy Biblijnej organizowanego przez Katolickie Stowarzyszenie „Civitas Christiana”

 Tematem nowego roku duszpasterskiego 2026/2027 Kościoła w Polsce będzie: „Parafia wspólnotą misyjną”. Głównym celem tego roku będzie odnowa wspólnot parafialnych, pogłębianie relacji z Bogiem i z drugim człowiekiem w mniejszych grupach działających w parafiach, aktywizowanie wiernych świeckich oraz otwieranie się na ludzi poszukujących i wątpiących w parafii i poza parafią.  

            W związku z tym zakres tematyczny 31. edycji Ogólnopolskiego Konkursu Wiedzy Biblijnej organizowanego przez Katolickie Stowarzyszenie „Civitas Christiana” będzie obejmował: Księgę Izajasza i Apokalipsę św. Jana.

Prorok Izajasz, często nazywany „Ewangelistą Starego Testamentu”, nieustannie porusza motywy powołania, posłania, otwarcia na „innych” oraz budowania głębokiej relacji z Bogiem, która z natury domaga się dzielenia z resztą świata. W tzw. Pieśniach Sługi Pańskiego Izajasz kreśli obraz Tego, który ma zanieść Boże zbawienie aż po krańce ziemi. W Księdze Izajasza obecne są treści o charakterze apokaliptycznym. W rozdziałach 24-27 występuje tzw. Wielka Apokalipsa, w której mowa jest o powszechnym sądzie Boga nad światem, po którym następuje odnowienie całej rzeczywistości. Bóg dla narodów przygotowuje ucztę na świętej górze Syjon  (Iz 25,6-8). W Małej Apokalipsie (Iz 34-35) opisany jest sąd Boga nad narodami. Choć cały kosmos ulegnie zniszczeniu, to jednak Bóg stworzy nową rzeczywistość, w której dobro zatryumfuje nad złem. Na znaczenie Księgi Izajasza wskazują jej liczne cytaty i odpisy w tradycji żydowskiej. Także autorzy Nowego Testamentu wielokrotnie przytaczają teksty proroka Izajasza wykorzystując ich głębię teologiczną i ukazując ich wypełnienie w osobie Jezusa z Nazaretu – jako zapowiadanego Mesjasza proklamującego królestwo Boże.

Księga Apokalipsy św. Jana ukazuje Kościół jako dynamiczną wspólnotę, która ma do wypełnienia w świecie konkretne zadania. Listy do siedmiu Kościołów ukazują, że Jezus patrzy na konkretne wspólnoty lokalne wzywając je do nawrócenia. Aby parafia była misyjna, musi najpierw zdiagnozować stan swojej wiary i odrzucić „letniość”. Parafia jako wspólnota misyjna nie realizuje misji poprzez biurokrację, ale przez żywe świadectwo wiernych. Misja parafii to dawanie świadectwa słowem i życiem o tym, co Bóg uczynił w życiu wiernych. Uniwersalne przesłanie Apokalipsy św. Jana pozwala sobie uświadomić, że wspólnota parafialna nie może zamykać się tylko we własnym gronie, lecz otwierać się na wątpiących, poszukujących, zranionych i tych, którzy są na marginesie życia kościelnego. Na wzór apokaliptycznej Nowej Jerozolimy parafia ma stawać się obrazem Nieba na ziemi: autentycznej miłości, wspólnoty i przebaczenia. Wspólnota misyjna powinna pociągać innych pięknem swoich relacji z Bogiem i drugim człowiekiem.

Lektura Księgi Izajasza oraz Apokalipsy św. Jana pozwoli młodym ludziom odkrywać dynamizm i misyjny wymiar parafii zachęcając ich do dawania autentycznego świadectwa wobec współczesnego świata.

Ks. prof. Mirosław S. Wróbel, przewodniczący komisji konkursowej OKWB

 

Zakres merytoryczny poszczególnych edycji Konkursu:

30. edycja (2025-2026) – Księga Estery, Księga Mądrości, Ewangelia według św. Mateusza

29. edycja (2024-2025) – Księgi Ezdrasza i Nehemiasza oraz Listy Pasterskie św. Pawła (1-2 List do Tymoteusza oraz List do Tytusa)

28. edycja (2023-2024) – Księga Sędziów i Dzieje Apostolskie

27. edycja (2022-2023) – Księga Powtórzonego Prawa oraz List do Hebrajczyków

26.  edycja (2021-2022) – Księga Jeremiasza oraz Pierwszy i Drugi List św. Piotra

25. edycja (2020-2021) – Księga Ezechiela i Ewangelia wg. św. Jana

24. edycja (2019-2020) – Księga Liczb i I List do Koryntian

23. edycja (2018/19) – Księga Wyjścia i List do Rzymian

22. edycja (2017/18) – Księga Psalmów, List do Galatów i List do Filipian

21. edycja (2016/17) – Księga Daniela, Apokalipsa św. Jana

20. edycja (2015/16 ) – Pieśń nad Pieśniami, Ewangelia wg św. Mateusza, List do Efezjan

19. edycja (2014/15) – Księga Jonasza, Ewangelia wg św. Łukasza, Dzieje Apostolskie

18. edycja (2013/14) –1 i 2 Księga Królewska, Ewangelia wg św. Marka

17. edycja (2012/13) – Księga Rodzaju (12-50); List św. Pawła do Rzymian

16. edycja (2011/12) – Księga proroka Izajasza, Ewangelia wg św. Łukasza, Dzieje Apostolskie

15. edycja (2010/11) – Pisma św. Pawła

14. edycja (2009/10) – Pisma Janowe

13. edycja (2008/09) – Ewangelie Synoptyczne

12. edycja (2007/08) – Pięcioksiąg Mojżesza

11. edycja (2006/07) – Pisma św. Pawła

10. edycja (2005/06) – Pisma św. Jana

9. edycja (2004/05) – Ewangelie Synoptyczne i Dzieje Apostolskie

8. edycja (2003/04) – Księgi Historyczne (Księga Jozuego, Księga Sędziów, Księga Rut, Księgi Samuela, Księgi Królewskie, Księgi Kronik)

7. edycja (2002/03) – Pięcioksiąg Mojżesza

6. edycja (2001/02) – Pisma św. Jana

5.  edycja (2000/01) – Listy św. Pawła

4. edycja (1999/00) – Ewangelie Synoptyczne i Dzieje Apostolskie

3. edycja (1998/99) – Ewangelia wg św. Jana; Listy św. Jana; Apokalipsa św. Jana

2.  edycja (1997/98) – Dzieje Apostolskie oraz listy więzienne św. Pawła: List do Filipian, List do Kolosan, List do Efezjan i List do Filemona

1. edycja (1996/97)